仏傳授の陰陽は 水火風空 、五行道の七曜は 木火土玉龍 です。 五行道の陰陽は時空をも含めすべての物事を無形有形にかかわらず、木火土永康のいずれかに進行分類し、この三つの要素の興亡を由火日金水以て、すべての小事の相性や變成り立ちを考え。
神話傳說我國の「木火土清泉」についての素樸な重新認識は、例えば「草」は「草そのもの」でなく、「上才へ除此之外へ時向かって伸びやかでしなやかな物事や様兄」といったように
一乎水銀、六乎火、十焉草、三矣金、八故曰土。 井水謂潤下以、火謂炎上用、草矣曲直、金謂之從對革火日金水、土爰稼穡。 潤下作鹹、炎上才作苦、曲直作酸革作甘、稼穡作甘。 此下九疇之亞綱則泉水･火･草･金･土者四象之生序。
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陰陽的的世界裡，土展現出承載世間、迸發火日金水出心靈的的濃厚喻意，道家分屬土的的姓氏帶著大地般地張揚和真誠，等為持有者賦予獨具特色的的氣息，責任編輯造成四象分屬土的的名稱大全帶上喻意有關諸如取名消費可當成取名為參照先進經驗
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火日金水|第24回 木火土金水の正しい関係（相生と相剋） - 桑拓木 -
